Faire de l'histoire religieuse dans une société sortie de la religion
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Author
Publication
2020 - Éditions de la Sorbonne-Université Paris 1 Panthéon Sorbonne, Paris, France
Language
French
Word Count
74,500 words, Guess
Page Count
298 pages
Identifiers
- Open LibraryOL43843449M
- ISBN-139791035105204
- ISBN-109791035105
- OCLC Control Number1193248771
- OCLC Control Number1230410297
and 10 more
- OCLC Control Number1157990889
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- OCLC Control Number1150970236
- AmazonB07Y97DWM3
Classifications
- LCCBL41 .C835 2020
- LCCRG966.G4 H84 2020
- LCCDC729 .P375 2020
and 4 more
- LCCDS41-66
- LCCBX4731.O75 M53 2020
- LCCHC26 .P68 2020
- LCCP95 .C664 2019
Description
Comment penser la métamorphose coloniale de l'islam et écrire une histoire des temps coloniaux à partir de points de vue d'Algériens ? C'est à ces deux questions, aussi centrales qu'irrésolues, que s'attaque Augustin Jomier dans cette étude des oulémas ibadites. Ce livre retrace la trajectoire de la minorité berbère mozabite ? population adepte de l'ibadisme, une branche minoritaire de l'islam ?, depuis l'occupation par la France de la vallée du Mzab, au nord du Sahara, en 1882, jusqu'à l'indépendance de l'Algérie, en 1962.0Il montre comment, face à la domination coloniale, des savants musulmans (les oulémas) se sont appropriés l'idée de réforme en islam, pour en faire une arme de conquête et de reconfiguration de la religion et de la société locales, des années 1920 aux années 1950. L'étude des circulations et des échanges entre les grandes capitales arabes et le Mzab permet d'identifier des ruptures culturelles fortes : trois ge nérations successives d'oulémas ont repensé la communauté ibadite face à la présence étrangère, mais aussi en lui ménageant une place dans la nation algérienne en construction.0Grâce aux nouveaux médias (presse, radio) et en s'inspirant d'institutions et d'idées venues d'Egypte et d'Europe, ils gagnent le leadership local et deviennent, après la Seconde Guerre mondiale, les interlocuteurs de l'administration coloniale. Au terme d'un patient travail de terrain et en archives (de langues arabe et française), Augustin Jomier reprend à nouveaux frais le problème du réformisme musulman, question centrale de l'histoire contemporaine de l'islam, en révélant l'existence de sa variante ibadite.0Il montre surtout qu'observer l'histoire de l'Algérie à travers l'évolution d'institutions sociales et culturelles antérieures à la colonisation permet de prendre en compte les champs d'action des colonisés, leurs manières de donner sens aux cadres c oloniaux et de se réinventer dans ce contexte
Subjects
Topics
Places
Series Statement
- Collection "Itinéraires" -- 15
- Publications de la Sorbonne -- 15.
Other Editions
- Faire de l'histoire religieuse dans une société sortie de la religion
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